גוף ונפש- גוף האדם

בס"ד

הרוחות  הכוחות  וחום הגוף

הנפש היא החלק הרוחני והזך ביותר השוכן בתוך גוף האדם אומנם  מפני שהנפש היא עצם רוחני זך מאד לא יכולה להתחבר לחומר הגוף כפי שהיא אלה רק באמצעות ממוצע מחבר שיאפשר את החיבור הנפלאה הזה בין שני חלקים כל כך מנוגדים מעצם הווייתם.  הממוצע מחבר בין הנפש לגוף הוא הרוח, המוכר גם כרוח החיים. הרוח הוא כוח אנרגטי שמתלבש בגוף ומעניק לו יכולת תנועה והתקשרות עם הסביבה החיצונית . הרוח הוא המחבר בין שני החלקים המנוגדים הנמצאים בתוך האדם , בלעדי הרוח שמחבר בין הנפש לגוף לא תתכן קיום החיים . החיבור בין החלק הרוחני לחלק החומרי נקרא חיים. כפי שאמרנו הרוח הוא בא כוחו של הנפש, המשמעות לכך היא שבכל מקום בו שוכן הנפש שוכן בו גם הרוח.        כאשר הנפש נכנסת לגוף היא מתחלקת לשלושה "תת-נפשות" שכל אחת מהן יש לה השפעה על חלק אחר בגוף האדם : הנפש שכלית שוכנת במוח ובמערכת העצבים, הנפש חיונית שוכנת בלב ובדם שבעורקים והנפש טבעית שוכנת בכבד ובדם שבוורידים .   

בכל אחת משלושת הנפשות יש רוח המחבר את אותה נפש לאיבר ומערכת פיזיולוגית השייכת אליה.                                   לנפש השכלית יש הרוח השכלית , לנפש החיונית יש הרוח החיונית, לנפש הטבעית יש הרוח הטבעית .                                  הרוח השכלית שוכנת במוח יחד עם הנפש השכלית וזורמת בצינורות של מערכת העצבים והיא אחראית לכל התפקודים הקוגניטיביים והעצביים בגוף. הרוח החיונית היא הרוח החשובה מבין שלושת הרוחות מפני שהיא מקור החיים של הגוף . עיקר מוקד פעולת הוא אזור חלל החזה, סביב המערכת לב-ריאה. הרוח החיונית מחייה את מערכת הנשימה, דם כלי דם ומערכת החיסון.  היא אחראית להחיות את כל איברי הגוף בכל רגע ורגע , היא המניעה את כוח הזן (מערכת חילוף החומרים)

היא יוצרת את הסינרגיה התפקודית בין כל האיברים והתגובה שלהם לסביבה החיצונית (שינוי מזג האוויר, שינוי אקלים, תגובות למצבי לחץ וכ"ו).                                                     

הלב הוא מקור החיים מפני שרוח החיים \ הרוח החיונית שוכנת בתוכו וממנו היא מתפשטת בכל הגוף בתוך הדם דרך כלי הדם העורקים. הרוח החיונית מייצרת שלושה מרכיבים חיוניים לקיום החיים : 1- תנועה וזרימה (אנרגיה זמינה)  2- עמידות והגנה (חיסון)  3- שמירה על המזג הטבעי ( האיזון המולד בין כל מרכיבי הגוף המאפשר את התפקוד התקין של כל מערכות הגוף).

הרוח הטבעית שוכנת בכבד יחד עם הנפש הטבעית וזורמת בדם שבוורידים. הרוח הטבעית והנפש הטבעית מניעות את כל התהליכים הפיזיולוגים ברמה הבסיסית לקיום הגוף: חילוף חומרים, יצירת דם , מרות ומרכיבים אחירם שבגוף האדם.  הרוח החיונית היא האנרגיה הבסיסית והחיונית המחייה את הגוף שבמרוצתה בדם הופכת לצורה משוכללת של אנרגיה קינטית המותאמת להחיות את כל איברי הגוף. חלק מהרוח החיונית עוברת "המרה" והופכת מאנרגיה "גולמית בלתי מיועדת" לאנרגיה קינטית מותאמת לכל איבר ואיבר לפי צורתו ותפקידו . לאחר ההמרה היא נקראת הכוח החיוני . אותו תהליך של ההמרה מרוח לכוח (מאנרגיה גולמית בלתי מיועדת לאנרגיה מותאמת מטרה ) מתרחש גם ברוח השכלית וגם ברוח הטבעית כדי לאפשר את תפקודם של אותם איברים שהרוח השכלית והרוח הטבעית שוכנות בתוכם. 

הכוחות הם יישום האנרגטי ברמה החומרית ביותר בגוף של הנפש. החיות שהנפש מחיה את המערכות הפיזיולוגית יכולה לבוא לידי ביטוי רק באמצעות הממוצעים המחברים הרוחות והכוחות שממירים את האנרגיה ברמה גולמית וזכה מאד לאנרגיה שמישה מותאמת לחומר הגוף. בכל חלק בגוף בו נמצא הרוח נמצא גם הכוח.                                                              מכל נפש נוצר רוח ומכל רוח נוצר כוח, ישנם שלוש כוחות שכל אחת מהן קשורה ומחוברת למקורה : הנפש.   

החום המולד                                                                                                                                          

הכוח החיוני יחד עם החום הטבעי והלחות השורשית יוצרים את החום המולד שהוא הביטוי הפיזיולוגי של הכוח החיונית. הכוח החיוני מתגלית בגוף כאנרגיה של חום ותנוע בדם. חום הגוף הוא לא רק החום שמודדים במד חום אלה משהו בעל תנועה , סוג של חום מתנועע  דינמי וזורם, הרבה יותר עדין מחום הנח של הגוף 36.8 . החום הזה הוא תוסס פועל ומפעיל את איברי הגוף לכן הוא נטוי לשינויים תמידיים . חום הגוף שאנו מדברים נקרא החום המולד.                                            החום המולד מתבטא העיקר בתוך הדם ובאמצעות הדם הוא יכול להגיע לכל חלקי הגוף. בכול מעבר שהחום המולד עובר כדי להגיע לכל התאים והאיברים הוא מתמיין ועובר תהליכי המרה משוכללים יותר כדי להטעין ולהתאים את אנרגית החיים לתפקודים השונים והספציפיים של כל האיברים . החום המולד הוא המרכיב העיקרי במזג האדם והוא מהווה את מחסום ההגנה הטבעי מפני מחוללי מחלה פנימיים וחיצוניים. החום המולד והמזג הטבעי שומרים על תפקוד התקין של האיברים כדי ליצור סביבה פנימית יציבה (הומאוסטזיס) המקנה לגוף יכולת להתמודד עם שינוי הסביבה החיצונית, פנימית ומצבי חולי.    החום המולד הוא ייחודי לכל אדם לפי התכונות המולדות שלו ,כל שינוי בתנועה ובטמפרטורה שלו מהווה סממן למצבי חולי או בריאות. שינוי בחום המולד תלויים קודם כל בשינוי בסביבה הפנימית שהיא מושפעת מהרבה גורמים (ראה מאמר שש הגורמים) שינוי בחום המולד הוא שמאפשר את הנוכחות של מחולל מחלה (נגיף או חיידק) שהצליח לחדור מבעד למחסום ההגנה של הגוף .

שמירת הבריאות וקיום החיים תלויים ביכולת של כוח החיונית להגיע לכל תא באופן תדיר ללא הפסקה, באמצעות מחזור הדם . כל פגיעה בהילוך התקין של הדם יפגע ביכולת של הכוח החיונית להחיות את אותו חלק בגוף. הסימן מובהק בהחלשת הכוח החיוני יהיה בד"כ חולשה או תשישות , הפסק של זרימת כוח החיוני לאיבר מסוים התבטא בכאב.                                זאת הסיבה שקיום החיים ובריאות האדם תלויים במידת זיכוך הדם ממותרות ותפקוד תקין של הלב וכלי הדם.

כל החומר עליו מתבסס המאמר נלקח מתוך המקורות של תורת הקבלה , החסידות וכתבי הרפואה היהודית.

בס"ד

הפרשות הגוף ברפואה היהודית

הפרשה היא פעולת ההרחקה מהגוף של חומרי פסולת, המצטברים כתוצאה מחילוף חומרים .

הפרשה בהקשר ביולוגי בשפה העברית, מתייחסת הן למערכת האנדוקרינית (הורמונלית) המכונה גם מערכת ההפרשה הפנימית והן למערכת העיכול ,השתן ,הכליות המכונות מערכות ההפרשה החיצוניות.

תהליך הפרשה הוא הכרחי לצורך הרחקת פסולת מהגוף כדי לשמור על מזג הטבעי והתפקוד התקין של האיברים.

ישנם שני סוגי הפרשות נפסדות בגוף האדם : 1- הפרשות שנוצרות כתוצר לווי של שלוש תהליכי בישול החיוניים של הגוף                     

( שלושת תהליכי חילוף החומרים הכללים) במערכת העיכול , בכבד ובאיברים.

2 - הפרשות שמקורם בריריות (ליחה, נזלת , דמעות, רוק) הגוף והן חלק ממנגנון סילוק גופים זרים (אבק , ריחות חריפות, אבקנים ) הנצמד 

ולרירית וגורם לגירוי ואף יכול ליצור תגובה חריפה של הרירית כגון אלרגיה עונתית \ קדחת השחת.

על פי הרפואה היהודית  גוף האדם עובר שלוש תהליכי בישול כלליים באופן תדיר כדי לקיים את עצמו ולהזין את איבריו.                         

הבישול הראשון מתבצע בעיקר בקיבה , הבישול השני מתבצע בכבד והבישול השלישי מתבצע באיברים עצמם.

ההפרשות מהבישול הראשון מסולקות דרך הצואה, ההפרשות מהבישול השני מסולקות דרך השתן וההפרשות מהבישול

השלישי מסולקות בעיקר דרך העור ודרך השתן.

סילוק ההפרשות שמקורם בבישול הגוף נעשה באמצעות מנגנון של נטרול טיהור וסילוק מותרות (פסולת ורעלים) באיברים.

שלושת ההפרשות שמקורם בבישול הגוף הם חלק מהתהליך הטבעי של הזנת האיברים המתבצע באמצעות תהליך חילוף

החומרים. 

תהליך חילוף חומרים מאפשר להכניס לאיברים חומרים חיוניים לתפקודם ויחד עם זאת להוציא תוצרי לווי שאם הצטברו

באיברים יזיקו לתפקודם. הוצאתם אל מחוץ לגוף באמצעות איברי ההפרשה.

תהליך הזנת האיברים מתבצע באמצעות כוח הזן . כוח הזן הוא מנגנון פיזיקלי שנמצא בכל תא ותא ובכל איבר ואיבר והוא

מורכב מחמש כוחות פיזיולוגיים (להבדיל מהכוחות הרוחניים והאנרגטיים המחיים את הגוף - ראה מאמר הרוחות והכוחות) :  

1- כוח המושך  2- כוח המחזיק   3- כוח המבשל   4- כוח המברר   5- כוח הדוחה.

כוח המושך: קולט סופג וסופח. מקורו ביסוד האש - חם ויבש .

כוח המחזיק : מכווץ , סוגר עוצר ומייצב. מקורו ביסוד העפר - קר ויבש.

כוח המבשל : מבשל משנה מהמיר ומחליף. מקורו בסיוד האש - חם ויבש.

כוח המברר : מפריד בין חומרים מזינים ללא מזינים בין חומרים חיוניים לבלתי חיוניים. מקורו ביסוד הרוח - רטוב וחם.

כוח הדוחה : מוליך , משנעה, מנקז ומפנה. מקורו ביסוד המים - קר ורטוב.

 
מנגנון נטרול טיהור וסילוק מותרות מהגוף מורכב בעיקר משלוש כוחות :

1-כוח המבשל חם ויבש, תפקידו להמיר ולהפוך חומרים מורכבים לחומרים פשוטים כדי לאפשר ספיגתם באיברים.

בתהליך טיהור רעלים כוח המבשל מפרק את המותרות למרכיבים פשוטים וקטנים יותר כדי להפרישם מחוץ לגוף במהירות.
 
2-כוח המחזיק קר ויבש, תפקידו לסגור ולאטום קרומים ממברנות ודפנות של כלי דם כדי למנוע בריחת הנוזלים וחומרים

חיוניים . כוח המחזיק תפקידו גם לתת טונוס לכלי הדם והשרירים. בתהליך טיהור רעלים כוח המחזיק מונע מהמותרות

להגיע לאיברים וכלי דם שעלולים להזיק לגוף ושומר אותם במקומות המיועדים לכך עד להפרשתם .

3-כוח הדוחה קר ורטוב, תפקידו להוביל חומרים חיוניים מהכבד לכל האיברים באמצעות הדם . 

כוח הדוחה הוא כלי התחבורה שבאמצעותו הגוף מעביר חומרים חיוניים לכל האיברים. 

בתהליך טיהור רעלים תפקיד כוח הדוחה הוא לסלקל מאיברים דרך מחזור הדם מותרות שהצטברו בתאים וברקמות  .

תפקיד מנגנון טיהור וסילוק מותרות הוא למרק (לנקז ולהוריק)  את הרעלים מהגוף כדי לשמור על מזגם ותפקודם התקין של

האיברים ולמנוע מחלה.

המותרות מבישול הגוף הן בעיקר ליחות נפסדות(רעילות מטבולית)  מארבעת המרות (ליחות) החיוניות : דם, ליחה(מרה לבנה),

מרה אדומה (ירוקה) ומרה שחורה שמתנקזות בהפרשות הגוף כדי להיפלט החוצה . 

ארבע המרות החיוניות מקיימות את הגוף על ידי הזנת האיברים באמצעות מספר רב של מרכיבים חיוניים הנוצרים מהן בכל

רגע ורגע לכן הימצאותן בדם באופן תדיר היא הכרחית .

הפרשת המותרות הוא בעיקר בשלוש דרכים : 1- מהאיברים לנוזל הדם ומהדם לאיברי ההפרשה המיועדים לכך.

מהדם לכליות ולשתן, מהדם  לכבד והטחול למערכת העיכול ולצואה  , מהדם לנימים התת- עוריים ולעור ויוצאות דרך הזיעה

 
מהדם לריאות ולאוויר נפלט בתהליך הנשימה,  מהדם לרחם ולווסט, מבלוטות הלימפה לדם ומשם לכליות ולשתן.

2- מריריות לחללי הגוף ולליחה הנפלטת דרך הפה והאף . מריריות האף והסינוסים , מריריות דרכי הנשימה (קנה הנשימה ,

סמפונות וריאות).מריריות מערכת העיכול העליונה (וושט וקיבה)

3- מבלוטות הגוף . רוק מבלוטות רוק  , דמעות מבלוטות הדמעות שבעיניים , שעווה מאוזניים , סבום מבלוטות החלב

 שמתחת לעור (שומן העור).

הפרשות הגוף מהוות אמצעי אבחון חשוב לאבחן את תפקוד האיברים ברפואה היהודית ובכל הרפואות המסורתיות:

1- צואה , דרך הצואה אפשר לאבחן את מצב המרות בגוף , מצב מערכת העיכול , הכבד והטחול.

כאשר יש התגברות (עודף)  מרות הדרך המקובלת היא להוציאם דרך מערכת העיכול למעט מצב של התגברות הדם

 שבמקרים מסוימים עושים הקזת דם.

2- שתן , אבחון השתן הוא אחד מהאמצעים הנפוצים ביותר לאבחן מחלות בכל חלקי הגוף (ראה מאמר אבחון השתן).

3- נזלת וליחה ממערכת הנשימה, לפי הצבע והטעם של הליחה ניתן לאבחן התגברות מרות בריאות , תחלואה בדרכי הנשימה

 ומצב הריאות.

4- ליחה ממערכת העיכול , בעיקר לפי הטעם אפשר לאבחן התגברות מרות בקיבה.

5- זיעה , אפשר לאבחן תפקוד של איברים מסוימים ומצב המרות בדם .

6- רוק , לפי ריבוי וצמיגות הרוק אפשר לאבחן מצב המרות בדם ובקיבה .

7– וסת , אפשר לאבחן המרות בגוף וברחם, איכות הדם ותפקוד מערכת הרבייה הנשית.

8- דם , לפי צבע וצמיגות הדם אפשר לאבחן את מצב המרות בדם. דם שנפלט מהנחיריים , מהחניכיים , טחורים ובהקזת דם.

ברפואה היהודית קיימים דרכי אבחון נוספים : אבחון דופק , אבחון לשון , אבחון עיניים, אבחון צורת הפנים, אבחון

כתמי עור, אבחון טונוס חלל הבטן ואבחון כף היד וצורת הידיים והאצבעות . חלק מדרכי אבחון אלה הם ייחודים לרפואה 

היהודית ומקורם בתורת הסוד כמו צורת הפנים , כף היד, צורת היד והאצבעות. חלק מדרכי אבחון הם משותפים 

לרפואות המסורתיות האחרות. אבחון הדופק והשתן , הוא משותף לרפואות האחרות יחד עם זאת בנוסף לאבחון הדופק 

המסורתי ישנו אבחון דופק על פי תורת הסוד לפי ארבעה האותיות של אחת משמות הקודש שהוא ייחודי לרפואה היהודית.